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Sobre la hegemonía de lo fácil

 Actualmente hemos estado sometidos a un constante proceso de banalizacion de la información que, sujeta a los paradigmas del consumo, mientras más adeptos tenga, menos importa su calidad.  Es una hegemonía de la cantidad por la calidad. Curiosamente, esa cantidad no remite a lo denso o a lo negativo, sino a lo ligero y positivo o transparente. Esta información en cantidad positiva o líquida asume lo informe, sin forma ni peso a la hora de juzgar o argumentar, porque lo que le importa es solo venderse como producto fácil de consumo 

Si te marchas...

Si te marchas hazlo con ruido: rompe las ventanas, insulta a mis recuerdos, tira al suelo todos y cada uno de mis intentos de alcanzarte, convierte en grito a los orgasmos, golpea con rabia el calor abandonado, la calma fallecida, el amor que no resiste, destroza la casa que no volverá a ser hogar. Hazlo como quieras, pero con ruido. No me dejes a solas con mi silencio.
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Sueles, por suerte, pintar en tu boca una risa bella, y el brillo de tu alma corre en tus ojos como un animal salvaje. Tu pelo es revolución del 59, de un marzo amable y dulce, vino tinto tu piel. Tú eres mi linda muchacha, nota baja de guitarra; grillo saltador de tiempo, campo que canta flores y viento. Muchacha mía, lejos de mis propiedades, veranera de mis fronteras, verso en la tierra dispuesto a dar semilla; eres mi linda: primavera, otoño, invierno, largo verano y mi primer aguacero Tu dulzura no es  humana.   ¿De qué estrella has volado?  Eres la suave playa      de cada día, la escalera en blanco,   perfumada,    del «te amo».  Eres la sonrisa,  en vuelo permanente.  Eres inagotable,   inalterable,                  como el rostro    sin maquillaje de la mar.  Por eso, sobre todo, te amo. Por se...

Oh! bella diosa Fortuna

Para Nicolás Maquiavelo (1469-1527) –el padre de los estudios políticos modernos– uno de los conceptos centrales del arte del gobierno es la fortuna. Con el correr de los tiempos, el racionalismo, el positivismo y la soberbia científica marginaron la idea de fortuna. Los ilustrados, esos ingenuos, creen en la verdad única, la sabiduría de lo natural y lo humano y el dominio de la tierra y de los hombres. No se habla más de fortuna, azar, casualidad, pero no por ello han dejado de existir. El 2 de octubre se nos convocó a los colombianos a aquello que se solía llamar un certamen o justa electoral, es decir, a un concurso o competencia; puede ser un duelo también, según la Real Academia de la Lengua. La disputa electoral fue de lo más extraño. Los resultados sorprendieron a los espectadores, los protagonistas y los jefes (aun esperamos explicaciones de las encuestadoras). Los que ganaron no querían ganar, los que perdieron querían pero no pudieron. Y, gran irresponsabilidad, ninguno...

Preludio a un sueño de amor

Horizontes infinitos, resuenan en el ocaso, sollozos de recuerdos que avivan la soledad posterior a la brisa de ensueño de tu sin fin abrazo Jovialidades infinitas acuden a mi humanidad. Infinitud del néctar ambrosía celestial, recuerdan los andares de este largo caminar, en el momento de ligero de este encuentro primordial, agradezco tu presencia de mil maneras y más. Mi limitada y pueril forma ha cambiando con tu infinita y preciosa existencia, con esa singular belleza, que enriqueces los dulces destellos de esplendor, Ya que el mentor de este soñador resuena, con los bellos deseos de este tu sincero soñador.

Nietzsche y la destrucción de la metafísica.

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I Nietzsche nos recuerda el carácter efímero y arbitrario del conocimiento, y lo hace ver como un acontecimiento azaroso sin providencia alguna. Sin embargo, el hombre ha creído que su conocimiento, corresponde objetivamente al sentido único que la existencia ha creado para él. Pero el conocimiento, dice Nietzsche, no es más que un añadido, un instrumento que sirve al hombre para mantenerse en la existencia. El conocimiento no corresponde objetivamente a nada, es más bien, un arte de hacer pactos y convenciones, que se oculta bajo el velo del impulso sincero hacia la verdad. Es, en última instancia, una ficción pero que, desde luego, tiene implicaciones en la vida de los hombres, pues, determina su modo de estar en el mundo. El conocimiento no es más que la interpretación de una realidad que nos es dada, quizá en la sensibilidad, es el modo en que jerarquizamos y organizamos nuestra comprensión del mundo, así como nuestras prácticas sociales, desde un supuesto centro que es el hombr...

LA ANGUSTIA

“Arriesgarse produce ansiedad, pero no hacerlo significa perderse a uno mismo... y arriesgarse, en el más alto sentido, es precisamente tomar conciencia de uno mismo”. Kierkegaard. Es frecuente, normal y lógico que a lo largo de nuestra vida, alguna vez nos hayamos sentido angustiados.   Atrapados por un “no se que”, en el que no vemos ninguna salida, y nos vamos hundiendo poco a poco, presos del pánico, en ese agujero negro de nuestro universo. Y allí, solos, a la intemperie, ateridos por el frío y el temor de no saber ni tan siquiera qué nos pasa, quienes somos. Incapaces de movernos, donde ya no importa el tiempo, nos quedamos a solas con el dolor. La angustia. Aislados de nosotros mismos, ¡qué horror!. Deseosos que desde fuera nos echen una mano, aún a sabiendas que desde fuera no pueden llegar esas manos. Ahora recuerdo un antiguo proverbio indio que dice: “Recuerda que cuando te encuentres en un apuro siempre habrá una mano que pueda ayudarte, pero no olvides que esa ma...